最新留言

特咪君 第5页
  • 神仙岭与李翰林

    神仙岭与李翰林

    自新化立县到清末,历史上共有5翰林、44进士、297举人。而冷水江建市前隶属新化县,清道光年间冷水江税塘李氏出有一位翰林李嗣棠,李翰林是冷水江唯一真正意义上的翰林。李嗣棠,字荫南,湖南宝庆府新化县人,道光六年丙戌科(1826年)殿试第三甲赐同进士出身,道光九年(1829年)翰林院庶吉士,改授广东省肇庆府恩平县知县、辛卯壬辰同考试官升用知州,遗下著作《灵山祷歌》、《城西李氏总祠合修记》、《君山公传》、《晏氏专修北塔第三层及塔顶记》、《笠亭...

  • 神龙传奇——来自新化县王爷山龙源村的传说

    神龙传奇——来自新化县王爷山龙源村的传说

    一、神龙渊源“神龙”——发源于新化县王爷山“龙源村”。龙源村位于湖南省新化县雪峰山中段,古为岩岜,世外桃源。龙源村的上下从古至今就有三个神秘的古老名字:选武岭、龙源、龙溪。这三个名字背后都有着神奇的传说。据说,王爷山龙就是在这神奇的土地上产生、发展起来的奇特龙种。据传,选武岭是王龙山和蚩尤在这里操“打”舞“龙”,训练武术人员和选拔精武之才的地方,蚩尤庞大的军队就是从这源源不断地补充、壮大。史书上多处记载:蚩尤军队凭着庞大的队伍、高超的武...

  • 神话牛牯天

    神话牛牯天

    距紫鹊界主峰约三公里处,有水车镇白水村的牛牯天山界。因界顶一块“飞来石”上有两个活灵活现的牛脚印而得名。这是奇观,富予猎奇心强的人太多的联想。于是,有了多个版本的神话故事。现陈述一个联想颇为丰富的故事。传说从百牛塘跑出来的一只牛,成仙后踏上“飞来石”乘云驾雾升上天庭。起于牛牯天的紫鹊界山脊,向南延伸约15公里到水车镇的白源村,再翻过风吹坑,就到了百牛塘。百牛塘由100个小山头组成,为过5000亩的高山湿地,地下富含黄金,是新化、溆浦、隆...

  • 少年陶澍巧对对联

    少年陶澍巧对对联

    少年陶澍巧对对联    陶澍,清代嘉庆年间湖南安化县人,嘉庆七年(1802年)中进士,官至两江总督加太子少保,有“江南第一才子”之称,是近代湖南人才辈出的最早领军人物。    陶澍从小喜爱诗书,聪颖过人,被人称为“神童”。在他九岁那年的除夕之夜,他看见祖父在屋里屋外点了好多盏灯,便问祖父怎么回事。他的祖父特别疼爱这个聪明的小孙子,捋着胡须,笑吟吟地说出一个联句来回答他的提问:  &nbs...

  • 桑梓镇的来由

    桑梓镇的来由

    桑梓镇是1995年新化县撤区并乡后经省市批准的建制镇,位于资水中游,省级公路1808线中段,新化县东部,素有“新化的东大门”之称,辖区面积151.52平方公里,下设桑梓、坪溪、枯古三个管区,46个村,总人口62000人。   桑梓,源远流长。相传“桑梓”在元代称“鸿铺”,明朝初年,有一谢姓青年退伍回归故里发现父母双亡,唯有从军前于屋前植下的桑树、梓树生长茂盛,不胜伤感,便以二木为尊,祭奠不息。新化县令闻此事,感其忠孝,遂奏朝廷批准,改“...

  • 品味梅山古歌谣

    品味梅山古歌谣

    品味梅山古歌谣    梅山历来就是山歌之乡。 旧歌谣是传统民间文学的一个品牌。梅山历来文盛,旧歌谣亦盛,曾广泛流传。有些我小时候就熟听,现在回味,仍颇有滋味。不仅语言通俗优美,也反映了过去社会的情景,充满乡土文学味。兹举较熟悉的几例如下:    小姑歌:大栗树,树叶多,哥哥嫌我姐妹多。哥莫骂,嫂莫嫌,在家只有三五年。堂屋里洗面哥也骂,灶屋里洗面嫂也嫌。打开爷仓吃爷饭,打开娘箱穿娘衣。?b呷你哥哥的...

  • 孟公桥的故事

    孟公桥的故事

    孟公桥的故事相传很久很久以前,美丽的横阳山下,有一条小街,住着百十户人家。从西边破山而出的一弯小河穿街而过。为了行人方便,人们修了一座桥,名叫孟公桥,桥下有一急弯,水流湍急,排工每到桥下,须对着码头准确及时地撑上一篙,方能保排筏安全,否则顷刻即有筏散人倾的危险。  一天,一富家千金正在码头上洗衣,猛听得“嫂嫂抬脚”的一声喊,她不由自主抬起来脚来,只见竹篙在她胯下一点,排筏顺流无去。小姐稍一定神,细思排工刚才的鲁莽,羞得满面通红,恨恨而回...

  • 美丽传说:龙王潭

    美丽传说:龙王潭

    紫鹊界的龙湘村,当地村民都叫龙王潭。关于龙王潭这个地名的来历,有个美丽的神话故事。龙湘村原叫龙项村。龙项村因项氏求雨出了龙而得名。传说地方大旱,连续一个月没有下一滴雨,农作物全部枯萎,处于死亡边缘,农民请当地巫婆项氏求雨。按项氏的要求,大家敲锣打鼓拥簇着项氏来到河边。“扑通”一声,项氏跳入水中,只见激起三丈高的浪花,倾盆大雨尾随而至。大雨连续下了三天三夜。大雨停止前一刻钟,突然天昏地暗,随着“轰”的一声巨响,雷公炸出一个深深的水潭,从潭...

  • 梅山孟公的故事

    梅山孟公的故事

    公元1072年新化建县后,苗瑶人仍不服从王化,战争不断持续了100多年,朝廷采取强制手段,从江西将大批汉人移民到梅山大地,逐年赶走当地的苗瑶人,保持地方安稳。传说在宋熙宁年间,孟克绳携妻带子从江西省泰和县迁到安化皮溪定居。孟克绳第五代后人孟显祥生有四子,次子孟均政居住在王爷山的龙溪,抚其兄孟均荣之子孟奉旭为嗣,一辈子在壶峰寨深山密林中以伐木烧炭为生。有一天高温闷热,孟均政照常在山上烧炭,无意中在窑中烧了一棵檀香树,香气缭绕飘至天庭,玉帝...

  • 梅山毛板船与宝庆码头

    梅山毛板船与宝庆码头

    毛板船是梅山地区特有的一种船舶,也可以说是梅山文化特有的产物。  梅山,山峦重叠,连绵起伏,坡高路陡,两山之间人语相闻,可是走起来下坡上岭要走大半天,运输全凭挑担子,爬山越岭,非常困难,老辈说一个石蹬半升米,意思是上一个蹬要耗吃半升米的力气。过去,梅山与外面物资运输唯一的通道就是资江,资江由南向北贯梅山中部而过,汇集了上五溪中三溪下四溪,成了梅山地区的大动脉,而船舶则是动脉中的红血球,运载着新鲜的氧气与营养维系着整个地区的活力与生命。 ...